Пасха, о которой вы не знали: как древние славяне праздновали Возрождение и при чём тут мистика яиц и куличей

Праздник Пасхи сегодня ассоциируется у нас с воскресением Христа, светлой радостью, куличами и крашеными яйцами. Однако если заглянуть глубже в историю, можно обнаружить, что корни этого праздника уходят далеко в дохристианские времена. Задолго до принятия христианства славяне уже отмечали весенний праздник Пасхет, который имел мистическое значение и был наполнен обрядами, ритуалами и символами, многие из которых дошли до нас в трансформированном виде.

Согласно древним источникам, в том числе славянским «Ведам», Пасхет праздновался как день завершения 15-летнего исхода славяно-арийских племён из загадочной прародины Даарии. Само название — «Пасхет» — переводилось как «Путь избавления». Это был праздник пробуждения природы, весны и нового жизненного цикла, символизирующий победу света над тьмой и жизни над смертью.

В канун праздника славяне окрашивали яйца в охристые и яркие цвета. Эти яйца участвовали в особом ритуале — их били друг об друга. Яйцо, которое разбивалось, символизировало зло, разрушение и «кощеев», а неразбитое — силу света и победу добра. Особенно почиталось красное яйцо — оно означало Жизнь, Родовую силу и Возрождение. Считалось, что такие яйца можно использовать в обрядах защиты, исцеления и благословения.

Кроме того, в традиции Пасхета пеклись куличи. Их вытянутая форма и белая глазурь сверху не были случайны: в дохристианском символизме кулич считался символом мужской силы и плодородия. В паре с ним обязательно готовили творожный пирог, ставший прообразом современной пасхи, символизирующий женское начало. Вместе эти два блюда олицетворяли союз неба и земли, мужского и женского начал, благодаря которому природа пробуждается и земля становится готовой к посеву.

На полях водили хороводы — не просто как развлечение, а как обряд, помогающий «зарядить» землю положительной энергией. Это считалось важным шагом на пути к богатому урожаю. А в домах на праздничный стол ставили тарелку с пророщенными зёрнами овса и клали на неё крашеные яйца — по числу ушедших предков, которых хотели почтить. Этот обряд помогал почувствовать связь с родом, особенно тем, кто не мог в эти дни навестить могилы близких.

Особое значение придавалось яйцу как эзотерическому символу Вселенной. В древней славянской традиции яйцо воспринималось как тюрьма для духовной души. Чтобы обрести истинную свободу, душа должна была «вылупиться» из этой вселенной-яйца и вернуться к Богу. Поэтому пасхальные яйца (писанки), украшенные сакральными узорами, использовались в магических обрядах: ими лечили, оберегали домашний скот, клали в борозду во время первого сева или хранили в красном углу, рядом с иконами — как настоящую святыню.

Вот так, сквозь тысячелетия, мистические и духовные смыслы древнего славянского праздника Пасхет переплелись с христианскими традициями Пасхи. Мы до сих пор сохраняем эти символы — в крашеных яйцах, куличах и весенней радости возрождения, не всегда зная, насколько глубоки их истоки.